अपना पंचांग भारतीय शहरों के लिए रोज़ का हिंदू पंचांग देता है: तिथि, नक्षत्र, योग, करण और वार, साथ में सूर्योदय, सूर्यास्त, चंद्रोदय, चंद्रास्त, राहुकाल, यमगण्ड, गुलिक काल, चौघड़िया तथा अभिजीत और ब्रह्म मुहूर्त।
गणना कैसे होती है
यहाँ कुछ भी हाथ से नहीं भरा जाता और किसी छपे पंचांग से नहीं उतारा जाता। सूर्य और चंद्रमा की स्थिति मानक खगोलीय श्रेणियों से गिनी जाती है, लाहिड़ी अयनांश पर निरयण देशांतर में बदली जाती है और आपके चुने शहर के सूर्योदय के क्षण पर पढ़ी जाती है। तिथि चंद्रमा की सूर्य से दूरी के बारह अंश के खंड हैं; नक्षत्र और योग निरयण वृत्त को सत्ताईस भागों में बाँटते हैं। राहुकाल, गुलिक, यमगण्ड और चौघड़िया सूर्योदय से सूर्यास्त तक के दिन और रात के आठवें हिस्से हैं, जो वार के अनुसार क्रम में बँटते हैं।
शहर क्यों मायने रखता है
कोलकाता और अहमदाबाद के सूर्योदय में लगभग एक घंटे का अंतर है। जो कुछ सूर्योदय पर टिका है, वह हर जगह उसी पर टिका है — इसलिए एक शहर का पंचांग दूसरे शहर में सीधे ग़लत होता है। डिफ़ॉल्ट पर भरोसा करने के बजाय अपना शहर चुनें।
कहाँ हम सतर्क हैं
प्रचलित पंचांगों से हमारे आँकड़े लगभग एक मिनट के भीतर रहते हैं: सूर्योदय और सूर्यास्त प्रायः सेकंड तक, और तिथि, नक्षत्र तथा योग कभी-कभी एक मिनट इधर-उधर। यह अंतर वास्तविक है और हम इसे छिपाने के बजाय बता देना ठीक समझते हैं — यह इस पर निर्भर करता है कि कौन-सा पंचांग चंद्र गणित और अयनांश को कितनी बारीकी से लेता है, और आपस में भी वे पूरी तरह नहीं मिलते। चंद्रोदय और चंद्रास्त में तीन-चार मिनट तक का अंतर हो सकता है, क्योंकि उनमें चंद्रमा का लंबन और शहर के भीतर लिया गया बिंदु भी जुड़ जाता है। राहुकाल, गुलिक, यमगण्ड और चौघड़िया सूर्योदय-सूर्यास्त का सीधा गणित हैं, इसलिए वे उतने ही सटीक हैं जितना सूर्योदय।
यह क्या नहीं है
यह गणना है, निर्णय नहीं। व्रत, त्योहार और मुहूर्त का चुनाव परंपरा, क्षेत्रीय प्रथा और आपके अपने पुरोहित से तय होता है, और वे गणित से अलग हो सकते हैं — यह उचित भी है। जहाँ तिथि को लेकर मतभेद हो, अनुमान लगाने के बजाय पूछ लें।